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Diciembre 2014

¿Qué es la Navidad?

Editorial

 

En un cuento, el sacerdote y periodista español José Luis Martín Descalzo describe cómo, una niña de colegio, bloc en mano, viajando en un autobús por la ciudad de Roma, le pregunta “¿Qué es para usted la Navidad?”. Tan distraído iba el sacerdote en sus pensamientos, mirando la ciudad, apurado “camino de la central del télex para transmitir mis noticias al periódico” porque cubría como periodista una de las sesiones del sínodo de obispos de hace algunos años, que de pronto la pregunta de la chiquilla lo puso en una situación incómoda, como se dice comúnmente, “lo había agarrado desprevenido”. La Navidad tiene ese poder de cuestionar y de incomodarnos, de arrancarnos de unestado laxo al que nos acostumbramos porque resulta sencillo celebrar sin reflexionar a profundidad sobre lo que estamos festejando.

Por estos días decembrinos, en que vivimos los domingos de Adviento y preparamos todo lo relativo a la reunión familiar y cena de Nochebuena, todos los fieles católicos deberíamos preguntarnos, con toda seriedad y profundización, ¿qué es la Navidad? ¿Qué entraña esa fecha tan importante que todos los hogares se visten de manteles largos? ¿Qué nos significa que Jesús venga al mundo? ¿Qué queremos vivir en la Navidad? ¿Qué podríamos rescatar de navidades pasadas, vividas en la infancia, y traerlo a nuestro hogar hoy, con nuestra familia, nuestros hijos, nuestra comunidad, la Iglesia congregada en el templo, en el barrio, en la calle, en asambleas, en reuniones de toda índole?Una buena noticia para todos los hombres de buena voluntad es ese renuevo llamado Navidad: Jesús nace, viene al mundo, está con nosotros, y aquí se queda. Y nos salva.

“Me era difícil contestar de prisa a esta pregunta. Decir simplemente ‘Navidad son los días más bellos del año’, hubiera sido cómodo”, escribe en el cuento Martín Descalzo sobre el cuestionamiento de la niña. La pregunta de veras lo había dejado en un completo ensimismamiento. Pensó: “Podía también contestar que ‘Navidad son los días de vivir en familia’. Pero entonces tendría que añadir muchas explicaciones. Pensaba en mi madre muerta años antes. Recordé qué distintas eran las navidades ‘con ella’ y ‘sin ella’. ¿Debería entonces explicar a la niña que no hay una Navidad, sino muchas y que cada Navidad es irrepetible dentro de nosotros”.

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Avisos diocesanos: diciembre 2014

Diócesis de Tepic / México


-       Nombramientos

-       Nueva parroquia

-       Calendario de Pláticas prematrimoniales

-       Plenario Sacerdotal de Adviento–Navidad

-       Misa para enfermos

 

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¡Ya basta!

No queremos más sangre

Voz del Obispo

Queremos paz

 

En la Iglesia católica en la Diócesis de Tepic, nos unimos a los obispos de México que nos dicen: ¡YA BASTA!

 

No queremos más sangre, no queremos más muertes, no queremos más desaparecidos, no queremos más dolor ni más vergüenza. Compartimos como mexicanos la pena y el sufrimiento de las familias cuyos hijos están muertos o están desaparecidos en el estado de Guerrero, y que se suman a las miles de víctimas anónimas en diversas regiones de nuestro país. Nos unimos al clamor generalizado por un México en el que la verdad y la justicia provoquen una profunda transformación del orden institucional, judicial y político, que asegure que jamás hechos como estos vuelvan a repetirse.

 

Con tristeza reconocemos que la situación del país ha empeorado, desatando una verdadera crisis nacional. Muchas personas viven sometidas por el miedo, la desconfianza al encontrarse indefensas ante la amenaza de grupos criminales y, en algunos casos, la lamentable corrupción de las autoridades. Queda al descubierto una situación dolorosa que nos preocupa y que tiene que ser atendida por todos los mexicanos, cada uno desde su propio lugar y en su propia comunidad.

 

En nuestra visión de fe, estos hechos hacen evidente que nos hemos alejado de Dios; lo vemos en el olvido de la verdad, el desprecio de la dignidad humana, la miseria y la inequidad crecientes, la pérdida del sentido de la vida, de la credibilidad y confianza necesarias para establecer relaciones sociales estables y duraderas. En medio de esta crisis vemos con esperanza el despertar de la sociedad civil que, como nunca antes en los últimos años, se ha manifestado contra la corrupción, la impunidad y la complicidad de algunas autoridades.

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Celebrar hoy el Adviento

Espiritualidad Catequística

María Adela Suárez de Luna

 

En esta ocasión, queridos catequistas, los invitamos a que fijemos nuestra atención en el tiempo de Adviento, tiempo de espera gozosa que nos prepara a la Navidad. “El Señor vendrá, y por eso hay que estar preparados. Esta preparación es la conversión del corazón acompañada del gozo y la alegría, la esperanza y la oración”.

Avivar la espera del Señor

El término “Adviento” proviene del latín Adventus, que significa “venida, llegada”. Es el período de preparación para celebrar la Navidad, comienza el domingo más próximo al 30 de noviembre y termina el 24 de diciembre. Son los cuatro domingos anteriores a la Navidad y forma una unidad con la Navidad y la Epifanía.

El sentido del Adviento es avivar en los creyentes la espera del Señor. Se puede hablar de dos partes de este tiempo:

Primera: desde el primer domingo al día 16 de diciembre, con marcado carácter escatológico, mirando a la venida del Señor al final de los tiempos.

Segunda: desde el 17 de diciembre al 24 de diciembre es la llamada “Semana Santa” de la Navidad, y se orienta a preparar más explícitamente la venida de Jesucristo en la historia, la Navidad.

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¿Una Navidad sin Adviento?

Preparando nuestro encuentro con Jesús

Biblia

Héctor García, Escuela de Animación Bíblica, CMST

 

Dios, nuestro Padre, preparó de diversas maneras la venida (llegada) de su Hijo al mundo, desde el inspirado profeta que anunció al “Emmanuel, es decir: Dios con nosotros” (cfr. Is 7,13), hasta la mujer que Él consideró el modelo más sublime y la guía más segura para acoger a su Unigénito (cfr. Lc 1, 28), la Virgen María. Preparó también, con mucho sentido (cómo no habría de ser), el lugar donde nacería el Niño Jesús, el Mesías, el Salvador, el Señor, tras un largo caminar de María y José desde Nazaret hasta Belén, provocado por un mandato del emperador romano para que fueran registrados en un censo quienes pertenecían al imperio (cfr. Lc 2,1-5); dicho censo fue, a fin de cuentas, el medio para que, naciendo en una extrema pobreza, Dios Hijo se manifestara, con toda su humanidad (sin que por ello perdiera su condición divina), en primer lugar a los pobres y sencillos anticipando su futuro mensaje (cfr. Lc 4, 18-19), los privilegiados pastores experimentaron la alegría de vivir un verdadero encuentro con Jesús (cfr. Lc 2,16).

 

Camino de salvación

Dios Padre preparó con la llegada de Jesús, nuestro camino de salvación (cfr. Mt 1, 21b), como en su momento el éxodo-huida a Egipto de María y José junto con el recién nacido significó un camino de salvación para Jesús niño, quien habría de vivir en el destierro y en la angustia como sus antepasados, perseguido ya desde la infancia con el propósito de matarle (Mt 2,13); Dios preparaba, desde la incomodidad y la incertidumbre, el retorno de su Hijo al pueblo elegido para salvarlo (a él y a todos los pueblos); el evangelista ve en este episodio de la vida de Jesús, el cumplimiento de una profecía del Antiguo Testamento: “De Egipto llamé a mi hijo” (Os 11, 1; Mt 2, 15b).
El viejo Simeón, miembro de esa minoría del pueblo de Dios que vivía su fe en la humildad, expresará con cabalidad cómo Dios preparó ese camino de salvación para todos: “Porque mis ojos han visto a tu Salvador, que has preparado y ofreces a todos los pueblos, luz que se revelará a las naciones y gloria de tu pueblo, Israel”. (Lc 2, 30-32).

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7º encuentro Nacional Familiar 2014

Familias que cambian el mundo

Pastoral Familiar

Familia Hernández Martín

 

La ciudad de Puebla fue sede del 7º Encuentro Nacional Familiar 2014 del movimiento Encuentro Matrimonial Mundial México (EMM), con el lema “La familia, semillero de virtudes” y cuyo objetivo primordial fue solicitar al Señor Dios (basado en la Parábola del sembrador, Mt 13) que las familias mexicanas podamos ser esa tierra fértil donde pueda germinar la semilla de su Palabra y que –en estos tiempos difíciles–, logremos obtener frutos de amor, solidaridad, respeto por la vida, justicia, verdad y paz.

 

Reflexionar sobre la familia

Sabemos que la familia es la base de toda sociedad, y que hoy es asediada y amenazada por tantos peligros que el mundo presenta como la cultura de la muerte. Por eso, en EMM nuestra principal meta es que, por medio de la vivencia y la lucha por mantener una buena relación esponsal, establezcamos una mejor relación familiar teniendo como premisa la comunicación familiar basada en la expresión y comprensión de los sentimientos de cada uno de sus miembros, interactuando constantemente con sacerdotes, que son, a su vez, también miembros de una familia.

A esta experiencia asistieron en esta ocasión 600 familias procedentes de todos los estados de la República Mexicana representados por el Padre Gerardo Mendoza Ramos y la familia Izquierdo Adriano (papá: Luis Felipe, mamá: Adriana, hijos: Iván Arturo, Jesús Adrián y Luis Ángel), quienes conforman el apartado Nacional Familiar de EMM. El encuentro inició con la Eucaristía en la catedral de Puebla, oficiada por el Obispo de esa diócesis y concelebrada por todos los sacerdotes asistentes, entre ellos el Padre Antonio Martínez Galaviz de nuestra Diócesis de Tepic. Fue en la Universidad Iberoamericana donde se desarrolló el resto de la experiencia con todas las familias y sacerdotes presentes, en un ambiente alegre.

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Mucha tarea por delante para la Familia Inesiana

Entrevista a Hna. Martha Gabriela Hernández Martín del Campo, Vicaria General

Vida de santos

Hna. Ma. Isabel Orozco Lugo, Misionera Clarisa

 

Madre María Inés

 

A raíz de la beatificación de la Madre Inés, con frecuencia se escucha que la “Familia Inesiana” está  agradecida con Dios y plena de gozo por este acontecimiento. Pero, ¿cuándo nace la Familia Inesiana?

“El término ‘Familia Inesiana’ nació después de la muerte de la Madre María Inés. Su testimonio de vida, sus palabras escritas o expresadas se fueron haciendo cada vez más claras y propiciadoras de comunión.

Ya ‘ardían nuestros corazones’ al vivir con ella y escucharla como transparencia de Jesús, pero cuando fue llamada al Cielo fue creciendo este conocimiento y conciencia de ser familia en torno a un carisma del Espíritu y así brotó, sin dificultad alguna, el llamarnos ‘Familia Inesiana’ a todos los que, siguiendo una vocación específica, queremos vivir alegremente la espiritualidad misionera, mariana, sacerdotal y eucarística que nos fue otorgada a través de ella”.

 

¿Cuántos miembros tiene la Familia Inesiana?

“Hasta el momento podemos contar como parte integrante de esta gran familia a las Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento, los Misioneros de Cristo para la Iglesia Universal, Van-Clar, las Misioneras Inesianas Consagradas, el grupo sacerdotal Madre Inés y Familia Eucarística. Así que, con la gracia de Dios formamos una familia de familias dentro de la Iglesia Universal. Contando a los numerosos laicos que se han ido integrando, podríamos decir que superamos los 5 mil miembros”.

 

¿Qué se requiere para pertenecer a algún grupo de la Familia Inesiana?

“Sentir el llamado específico del Señor a vivir un compromiso intenso de la gracia del Bautismo, vivir la espiritualidad de la Madre Inés, siendo almas adoradoras de la Eucaristía y haciendo presencia en lugares donde aún no ha sido proclamado el nombre de Jesucristo, si no de manera presencial, sí de manera espiritual, desde cualquier lugar con el corazón siempre ardiente en ofrecer oración y sacrificio, cualquiera que sea su actividad, para que todos conozcan y amen a Dios.

También se puede estar trabajando por los Derechos del Concebido, visitando hospitales o cárceles, colaborando en los medios de comunicación para la Nueva Evangelización y muchas otras formas para la extensión de su Reino. Esto, insertos en la misión de la Iglesia Universal, experimentando el sentido de pertenencia a la Iglesia expresado en la realidad parroquial, diocesana y en adhesión y amor al Santo Padre”.

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La familia y las sectas

Tercera parte

Familia en Cristo

Psic. Víctor Manuel Torres Monárrez

 

 

sectas

En el artículo anterior analizamos las creencias trampas sobre el grupo-secta, hoy abordaremos las creencias trampa sobre el líder del grupo pseudo-espiritual o secta.

 

Creencias trampa sobre el líder

“Poderes sobrenaturales del líder”

Invariablemente al líder se le atribuyen dones y poderes especiales; te mencionaré ejemplos en los grupos con enfoque del New age (movimiento Nueva era) y otros en los grupos pseudo-espirituales con enfoque cristiano.

En los grupos New age el líder suele ser quien tuvo una supuesta iluminación sobrenatural con seres de otras dimensiones, extraterrestres o energías cósmicas especiales… Todo esto, sin maneras concretas de ser demostrado. Ante esta creencia los adeptos fácilmente creen en los poderes que se atribuye el líder: clarividencia, sanación, profecía, contacto con otras dimensiones o  seres “iluminados” y toda clase de capacidades paranormales; aquí el punto importante es que el líder se posiciona como alguien superior a sus adeptos y estos lo llegan a ver como su dios. No faltan trucos de engaño y seguidores paleros… Recordemos que en muchos casos, ¡esto les deja muchas ganancias de todo tipo!

En grupos con enfoque cristiano al líder se le considera como un instrumento del Espíritu Santo, también se les ha llegado a ver como el mismo Cristo (David Koresh) o la Virgen María. Cuando los fanáticos lo creen así no habrá sacerdote, familiar, amistad o persona que pueda tener más razón que su guía, consideran que el líder tiene la exclusividad de tener al Espíritu Santo. ¿Puedes imaginarte lo que esto provoca? Separaciones familiares, grupos que estando integrados a una parroquia se convierten en sectas, actitudes en contra de sacerdotes y aún de la propia Iglesia, creen estar defendiendo al Espíritu Santo y lo que generan es discordia y división. Recomiendo conocer la vida de los santos, personas que verdaderamente supieron amar a Jesucristo y vivir en el Espíritu Santo, valorar todo el bien que hicieron a quienes confiaron en ellos y a nuestra madre la Iglesia. El don de Dios más importante es el AMOR que da frutos de bien común iniciando en tu propia familia; buscar otros dones sin tener el más importante, frecuentemente es señal de protagonismo y búsqueda de cosas extraordinarias, no de sincero amor a Dios. Recomiendo conocer la congruencia que existe en la vida familiar del líder y lo que pregona.

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Seminario:

El teatro y la evangelización

Seminario

César Humberto Montaño Fránquez

 

El Seminario Diocesano de Tepic se vale de herramientas como obras de teatro, que se han escenificado a lo largo de estos últimos años,para la evangelización de nuestro pueblo y propiciar un encuentro vivo entre las diferentes comunidades de fieles que acuden a las presentaciones.

Al Seminario le preocupa cómo llegar al corazón de las personas,tan difícil en estos tiempos, pero a la vez se ocupa en buscar las herramientas y medios para evangelizar y transmitir el amor y misericordia de Dios. Uno de esos medios es el teatro, que sin duda alguna ha propiciado sendos espacios de encuentro y evangelización.

 

El teatro en la historia del Seminario

Anteriormente, en nuestro Seminario ya se había realizado una serie de obras de teatrocuyos actores han sido los mismos seminaristas, que ahora, por gracia de Dios, ya son sacerdotes. Estas representaciones, por lo general, eran internas, y en varias ocasiones se presentaron en diferentes comunidades, e incluso en el Teatro del Pueblo“Alí Chumacero”, en la ciudad de Tepic. De un tiempo a la fecha, sin embargo y gracias a los aportes y conocimientos del PadreLuis Fernando Rojas Balbuena, estas escenificaciones se han llevado de una manera más constante al Teatro del Pueblo, con éxito y la aceptación de las diferentes comunidades de nuestra diócesis.

 

Las obras, los seminaristas y sus personajes

Cómo olvidar al “Tuercas” (Daniel Zavala) y al “Padre Pro” (Rafael Luquín) en la obra La paz contigo; los abuelos (sacerdote Fernando Rojas y maestraCarmen Batista) en Los árboles mueren de pie; a “Jean Valjean” (Cristian Conchas) y al “Obispo Myriel” (Enrique Martínez) en Los miserables; al carismático e intrépido “Padre Silverio” (Fernando Enrique) en El diluvio que viene;sin olvidar a “Fray Remedios” (Padre Alfonso Aceves), al tierno y travieso “Marcelino” (Rafael Luquín) y a los carismáticos frailes en Marcelino pan y vino. Estos son algunos de los muchos seminaristas y  personajes que han participado y han hecho posible las cinco obras de teatro que ha realizado nuestro Seminario en esta reciente temporada de presentaciones.

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Simbología de la Virgen de Guadalupe

Simbiosis de las culturas española e india

Especial

Leirvik Michel Torrez López / Bruno Josué Hernández Luna

 

La Virgen de Guadalupe, en su milagrosa imagen, presenta el mensaje del Evangelio mediante los símbolos más íntimos de las culturas india y española. A diferencia de otras manifestaciones marianas, la Señora del Cielo decidió quedarse en el seno del pueblo mexicano, al que evangelizó a través de su imagen, que a su vez constituye el acta de nacimiento de la nación mexicana, el corazón, pulso y cimiento de la nueva cultura americana. Por ello, el Papa Juan Pablo II la declaró Patrona principal de todo el Continente Americano.

 

Principales símbolos

Debemos tomar en cuenta que para la interpretación de la imagen de la Virgen de Guadalupe encontramos muchos símbolos con profundas descripciones, simbología de la que hoy presentamos los aspectos más visibles:

 

Embarazo: su gravidez se constata por la forma aumentada del abdomen, donde se destaca una mayor prominencia vertical que transversal, y corresponde a un embarazo casi en su última etapa.

 

Edad: representa a una joven de edad aproximada de 18 a 20 años.

 

Estatura: la estatura de la Virgen en el ayate es de 143 centímetros.

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La mirada del Niñito Dios

Espiritualidad

Pbro. Lic. Félix Quintero Peña

 

Les comparto amigos lectores un encuentro con el Niño Dios en la cueva que arreglé en una de tantas navidades que he celebrado. Pero antes, quiero decirles unas palabras sobre la Navidad que con tanta alegría vivimos los cristianos.

 

El origen de la Navidad

Existen dos hipótesis sobre el origen de la Navidad: según unos, se trataría de la cristianización de una fiesta solar; para otros, estaría relacionada con la fecha de la muerte de Cristo. La mayoría de los autores se inclina por la primera.

El 25 de diciembre del año 274, el emperador Aureliano dedicó un templo al “Sol Invictus”. Esta fiesta del solsticio de invierno fue recurso constante entre los paganos, y pasó al calendario juliano como “Natalis Solis Invicti”. Ella provocaría, en el siglo IV, el nacimiento de la fiesta cristiana occidental de la Natividad del Señor en Belén. Así, la Navidad se considera como una réplica de la fiesta pagana del Sol invencible y divino, que se celebraba el 25 de diciembre, por considerarse que era el día que sigue a la noche más larga del año, es decir, el día en que nace el Sol. De este modo, se cristianizaba una solemnidad pagana, a la vez que atacaba al arrianismo, al plasmar litúrgicamente el dogma del Concilio de Nicea (año 325). No hay que descartar que el 25 de diciembre fuera escogido también por razones simbólico-astronómicas, según las cuales, así como la Encarnación había ocurrido el 25 de marzo (equinoccio de primavera), nueve meses después, es decir, el 25 de diciembre, debía ocurrir su nacimiento. (Ver Agenda Litúrgica de la Arquidiócesis de Guadalajara, 2004, páginas 57–59). Imposible dar más datos por el espacio.

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Una beatificación sin ruido

Umbral

Pbro. Dr. Manuel Olimón Nolasco

 

 

Papa Pablo VI

El 14 de octubre le escribí a Monseñor Carlos Aguiar, quien se encontraba en Roma en la asamblea extraordinaria del Sínodo de los Obispos, lo siguiente: “[...] Me alegré mucho al ver tu nombre en la lista para redactar el documento conclusivo. He estado pendiente del desarrollo de la asamblea y me ha parecido estupendo. Espero muchos frutos. ¿Estarás en la beatificación del Papa Paulo VI? Cómo me habría gustado estar. ¿Te acuerdas cuántas veces estuvimos en sus celebraciones?”.

El día 18 respondió a mis líneas: “[...] Compartimos ese gozo de conocer, saludar y escuchar a quien mañana la Iglesia declarará beato. Desde que supe que vendría al sínodo y que su clausura coincidiría con la beatificación de Paulo VI, lo consideré como un gran regalo de Dios.

Vengo llegando de la última sesión, y gracias a Dios logramos una redacción que alcanzó la mayoría cualificada excepto en tres párrafos en los que faltó una decena de votos para lograrlo. Pero lo más emotivo fueron las palabras del Papa alentando el camino colegial y sinodal recordando nuestra condición de siervos y la suya de siervo de los siervos de Dios… En fin, una experiencia eclesial intensa y consoladora”.

En ese intercambio quedó de manifiesto el peso formativo que hace cuarenta años recibimos en Roma del Papa Montini y que no es solo un recuerdo nostálgico, sino que integró a nuestro itinerario personal sus enseñanzas y su seguimiento fiel a los lineamientos del Concilio Vaticano II. Frente a los detractores que decían que el Concilio había hablado del hombre y no de Dios, él subrayó con San Ireneo que después de la Encarnación, “el Verbo trajo consigo toda novedad”.

Por otra parte, no fue casual que en la clausura de la asamblea sinodal se hubiera realizado la beatificación. Él instituyó el sínodo siguiendo las sugerencias de los Padres conciliares e impulsó  temas fundamentales: el nuevo derecho canónico, el ministerio sacerdotal, la justicia en el mundo y  de uno de ellos, que nos tocó seguir de cerca como estudiantes del Colegio Pío Latinoamericano, surgió, con el toque maestro de Paulo VI, la carta magna de la evangelización, parteaguas en el derrotero de la Iglesia en este mundo de hoy, Evangelii nuntiandi (El anuncio del Evangelio). Jamás se borrarán de nuestra memoria las palabras con las que se cerró el Año Santo 1975: “Nosotros, peregrinos de este espléndido y babélico siglo, hemos osado tocar la puerta de la misericordia divina…” O las de sublime belleza en la canonización de Beatriz da Silva Meneses.

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Vivir con una enfermedad mental

Persona humana

Psic. Belén Solís Guerrero

 

La mayoría de las personas con una enfermedad mental se enfrentan a un estigma social de rechazo y de incomprensión. En ocasiones sucede hasta en las mismas instituciones de salud pública encargadas de brindarles atención médica y psicológica, donde muestran actitudes de indiferencia o la orientación ofrecida no suele ser clara ni para el paciente ni para sus familiares.

 

Incomprensión social

Son frecuentes los casos en que no se da un adecuado diagnóstico, mucho menos se educa acerca de lo que puede hacer y lo que no el paciente en su vida diaria, así como no se resuelven las dudas que pueden surgir por el uso de algún medicamento.

Cabe mencionar que como enfermedad mental se consideran los trastornos depresivos, de ansiedad, bipolar y esquizofrenia, entre otros. Este último es un trastorno con un pronóstico crónico, que de no ser atendido a tiempo puede traer graves consecuencias a la salud del afectado y de su familia.

Para que quede más claro, las enfermedades mentales se suelen clasificar entre psicosis y neurosis.

-       La neurosis es el nombre que se le da a los trastornos emocionales más comunes y normalmente menos graves; sin embargo, aun así pueden ser dolorosos para quien los padece.

-       La psicosis, por su parte, se refiere a aquellas enfermedades en las que los pacientes suelen experimentar a veces graves trastornos en que parecen perder el contacto con la realidad. Estas personas presentan distorsiones psicóticas y no suelen ser conscientes de que algo no anda bien; por esa razón no piden ayuda profesional. Ejemplos de estos trastornos son la esquizofrenia y el trastorno bipolar.

A veces los síntomas que presenta un paciente no encajan en algún trastorno específico; y a ese tipo de situaciones se enfrenta un psiquiatra o un psicólogo al momento del diagnóstico. Por tal razón, suelen ser llamadas miedo intenso, conductas obsesivas, paranoia, manías, entre otras.

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El bullying

de boca en boca y de escuela en escuela

Creciendo juntos

Centros de Integración Juvenil, AC

 

 

bullying

En la actualidad hay un tema que preocupa a padres de familia, docentes, estudiantes y sociedad en general: el bullying; pero ¿qué es en realidad, a quiénes afecta y cómo se puede detectar? Veamos.

 

Acoso en México

Los medios de comunicación informan sobre casos donde el bullying ha provocado lesiones serias o muertes en los jóvenes: como lo sucedido en Tamaulipas, el 20 de mayo pasado, cuando un menor falleció –muerte cerebral– tras recibir dos golpes en la cabeza al ser atacado y azotado en la pared por sus compañeros; o el niño de 7 años fallecido por un paro respiratorio a causa de una fuerte infección en los pulmones ocasionada supuestamente por ingerir agua del retrete, debido a que sus compañeros de su escuela sumergieron su cabeza en la taza del baño.

 

Cifras preocupantes

Debido a los casos de muerte y suicidio provocados y asociados con el bullying, México ostenta el primer lugar internacional en el rubro en educación básica, ya que afecta a casi 19 millones de alumnos de primaria y secundaria públicas y privadas, según un estudio de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE). Las investigaciones del IPN y la UNAM detallan que de los más de 26 millones de estudiantes de preescolar, primaria y secundaria, alrededor de 60 y 70 % ha sufrido bullying. Aun cuando se carece de registros certeros, la ausencia de políticas para prevenir la violencia y el acoso escolar han derivado en bajo rendimiento y deserción escolares, así como en un incremento del suicidio.

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El libro, gran amigo de los jóvenes

De Joven a joven

Jorge Arturo Arellano del Águila

 

En más de una ocasión hemos visto una adaptación cinematográfica de algún libro, y estoy seguro de que hemos escuchado a personas que dicen: “El libro es mejor” o “La película no le llega ni a los talones”, cuando a nosotros dicha película nos pareció bastante buena. En esas ocasiones no podemos dar una opinión sobre el tema debido a que no hemos leído el libro, pero más de una vez yo (estoy seguro de que tú también) me he hecho esta pregunta: ¿Leer un libro es mucho mejor que ver una película? Puedo responder que sí, el libro es un buen amigo, y si aprendemos a usarlo de manera correcta con seguridad lo disfrutaremos como ninguna otra cosa, ya que leer nos provee conocimiento.

 

Leer aumenta la creatividad

Leer fortalece la ortografía. Al leer un libro aprendemos palabras que quizá no habíamos escuchado, y observándolas constantemente aprendemos a escribirlas de manera correcta; por ello, si quieres escribir de manera correcta y sin faltas de ortografía o gramática, la lectura te echa una mano invaluable.

Leer otorga mucha imaginación y creatividad. Libros como Harry Potter, El Principito, La vuelta al mundo en ochenta días, entre otros clásicos de fantasía, no salen de la nada, puesto que los autores eran buenos lectores, y con ello su imaginación creció y se desbordó exponencialmente. Además, al leer cualquier libro nos imaginamos lo relatado y si el autor es bueno, la imaginación viaja a tales alturas que podemos ver en nuestra mente cada cosa que sucede en el libro con lujo de detalles.

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Parroquia de la Divina Providencia

La Iglesia está viva, está en marcha

La Iglesia en marcha…

P. Arturo Arana López

 

 

Parroquia de la Divina Providencia

Enclavada en el decanato norte de Puerto de Vallarta se sitúa la comunidad parroquial de la Divina Providencia, con sede en la colonia La Aurora pero conformada por varias colonias en las que se encuentran cinco capellanías, cuatro atendidas desde la cabecera parroquial por dos presbíteros y una con otro sacerdote para atención particular. La población en general es de 40 mil habitantes, organizados en 32 sectores y atendidos por 240 agentes de pastoral, que sirven desde las once comisiones pastorales que tiene esta parroquia.

 

Un poco de historia

Fue en marzo de 1998 cuando después de ser parte y de recibir atención pastoral de la Parroquia de San Miguel Arcángel de El Pitillal, Jalisco y tras haber tenido un proceso de consolidación comunitaria, acompañada por varios presbíteros, incluso algunos viviendo dentro de los límites y con atención especial, es erigida como parroquia y nombrado como primer párroco Gabriel David García Ponce, a quien con cariño y gratitud recuerda la feligresía del lugar.

A partir del 11 de enero de 2009, el padre José Refugio Ángel Palomera llega también para servir como párroco a la misma comunidad, con la intención de seguir animando y sumando al proceso pastoral, iniciativas que dan respuesta a las necesidades del pueblo de Dios que peregrina en esas colonias populares de la ciudad.

 

Comisiones y proyectos sociales se conjugan

La comunidad parroquial de la Divina Providencia ha puesto en marcha eficazmente el Plan Diocesano de Pastoral. Muestra de ello son los numerosos agentes que trabajan en pro del Reino desde las comisiones parroquiales de Pastoral de multitudes, Familiar, Adolescentes y jóvenes, Indigenista, la Salud, Catequesis infantil, Liturgia, Vocacional, Cáritas, Formación permanente de laicos, Comunicación y, por supuesto, el Equipo Parroquial de Animación Pastoral que, junto con el consejo, el Padre vicario Nicolás Durán, las religiosas Siervas del Señor de la Misericordia y el párroco, encabezan y a la vez son motor de toda la estructura que dinamiza la parroquia con rumbo y sentido pastorales.

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La esperanza, fortaleza sin fin

Desde la fe católica

Mtro. Luis Ignacio Zúñiga Bobadilla

 

México se encuentra sentado en el banquillo de los acusados, tanto de la opinión pública nacional como mundial, a causa de diversos asuntos de inseguridad y violencia generados por un conflicto complejo que parece no tener fin, y al cual se le han agregado otros filos amenazantes.

 

La tarea de formar integralmente

En este contexto, el Rector de la Universidad del Valle de Atemajac, presbítero licenciado Francisco Ramírez Yáñez, solicita que se termine la violencia y se aplique la justicia; ha dicho: “Los lamentables sucesos que han alterado la paz social en diversas localidades del estado de Guerrero no son ajenos a los que siguen ocurriendo en varios estados de la República. Por lo mismo, la solidaridad social no puede ser selectiva; todo ser humano, en cuanto persona y ciudadano, debe ser objeto de atención y cuidado por parte de todos, comunidad civil e instituciones. Las instituciones educativas públicas y privadas debemos asumir la parte que nos corresponde en la exigente tarea de formar integralmente a los hombres y a las mujeres que contribuyan a transformar a nuestro país y lo confirmen en el camino del progreso, de la igualdad de oportunidades y de la justicia, sin lo que no puede haber una paz duradera”.

Líderes y ciudadanos por la paz

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10ª Jornada Catequística Diocesana

“No nos dejemos robar la alegría del Evangelio”

Catequesis Infantil

Comisión Diocesana de Catequesis Infantil

 

 

Monseñor Luis Artemio Flores Calzada

Más de mil catequistas, provenientes de las cinco zonas pastorales, participaron en la 10ª Jornada Catequística Diocesana llevada a cabo el 16 de noviembre en Mascota, Jalisco, que contó con la presencia de nuestro señor Obispo, Mons. Luis Artemio Flores Calzada, quien siempre llena de alegría con su presencia. Al lugar acudieron, con gozo y entusiasmo, desde temprano, catequistas de toda nuestra Diócesis de Tepic, logrando la representación de todos los decanatos.

 

Llamado a vivir el Evangelio

El objetivo de esta décima jornada fue: “Los catequistas reavivan su vocación a la luz de la Evangelii gaudium, para que vivan con alegría y valentía su compromiso cristiano y así sea fecunda su misión en las comunidades”. Siendo el tema central “Nuestro llamado: vivir el Evangelio de la alegría”, impartido por el Padre Arturo Arana López, vicario de Pastoral, logrando atraer la atención de los catequistas presentes; posteriormente, se realizó un trabajo por parroquias, donde se elaboró un Credo que confirmó su vocación como alegres evangelizadores.

El segundo expositor fue el señor Sergio Rivera, con el tema: “Nuestra misión: salir a las periferias a evangelizar”, quien con su gran experiencia, tras haber dirigido la Comisión Diocesana de Catequesis Infantil, compartió su fe y su testimonio. Hubo también un momento de trabajo para este tema, y esta vez por decanatos, donde los participantes confirmaron que necesitamos una catequesis que incluya a todos aquellos que hemos dejado fuera de la evangelización, una catequesis que tenga proyección social, una catequesis que no sea egoísta ni elitista.

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En tus manos, la oportunidad de dar amor

Altruismo

Fundación Dar Amor, Dar Vida AC

 

Pertenecer a FUNDAVID es una enorme alegría y gran compromiso. Hoy tenemos la gran responsabilidad de estar al frente de este proyecto que Dios puso en nuestras manos, liderando a un excelente grupo de voluntarios cuya única motivación es servir a Dios a través de los niños y niñas más necesitados.

 

Más que una organización, FUNDAVID es un deseo del corazón de Dios, una invitación suya para sumar nuestras capacidades y talentos a fin de que muchas niñas, niños y adolescentes de nuestro estado crezcan con amor, respeto y seguridad.

 

Todos los esfuerzos que realizamos, trabajando por la infancia y adolescencia, son para nosotros una contribución al desarrollo humano y social de Nayarit y del país, por ello encaminamos nuestras acciones hacia la generación de una estabilidad económica en FUNDAVID, con intención de que esto sea posible.

 

El camino andado ha tenido muchas bendiciones y con mucha alegría en nuestro corazón hemos sido testigos de la mano de Dios en acción, Él es quien alienta nuestra fe y da fortaleza a nuestro caminar en este sueño llamado FUNDAVID, que cada día se hace más real.

 

Sabemos que es el amor de nuestro Dios el que mueve a los corazones a expresarse por medio de la caridad hacia el prójimo, como lo dijo el Papa Benedicto XVI en su encíclica Caritas in veritate: “El amor —‘caritas’— es una fuerza extraordinaria, que mueve a las personas a comprometerse con valentía y generosidad en el campo de la justicia y de la paz. Es una fuerza que tiene su origen en Dios, amor eterno y verdad absoluta”.

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